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 　大阪の画工｜北※［＃「王＋睿」、第3水準1-88-34］《ほくせん》の著はせる古今実物語《ここんじつものがたり》と云ふ書あり。前後四巻、作者の筆に成れる※［＃「插」でつくりの縦棒が下に突き抜けている、第4水準2-13-28］画《さしゑ》を交《まじ》ふ。格別｜稀覯書《きかうしよ》にはあらざれども、聊《いささ》か風変《ふうがは》りの趣《おもむき》あれば、そのあらましを紹介すべし。
 　古今実物語は奇談二十一篇を収む。その又奇談は怪談めきたれども、実は少しも怪談ならず。たとへば「幽霊｜二月堂《にぐわつだう》の牛王《ごわう》をおそるる事」を見よ。
-「今西村《いまにしむら》に兵右衛門《へいゑもん
-》と云へる有徳《うとく》なる百姓ありけるが、かの家にめし使ふ女、みめかたち人にすぐれ、心ざまもやさしかりければ、主《あるじ》の兵右衛門おりおり忍《しの》びかよひける。此主が女房、妬《ねたみ》ふかき者なるが、此事をもれ聞きて瞋恚《しんい》のほむらに胸をこがし、奴《しもをとこ》をひそかにまねき、『かの女を殺すべし、よく仕了《しおほ》せなば金銀あまたとらすべし』と云ひければ、この男も驚きしが、元来慾心ふかき者なれば、心安く受合《うけあ》ひける。（中略）下女《しもをんな》（中略）何心《なにごころ》なくあぜづたひに行《ゆ》く向うの方《かた》、すすきのかげより思ひがけなく、下男《しもをとこ》横だきにして池中《ちちう》へなげ入れける。（中略）
+「今西村《いまにしむら》に兵右衛門《へいゑもん》と云へる有徳《うとく》なる百姓ありけるが、かの家にめし使ふ女、みめかたち人にすぐれ、心ざまもやさしかりければ、主《あるじ》の兵右衛門おりおり忍《しの》びかよひける。此主が女房、妬《ねたみ》ふかき者なるが、此事をもれ聞きて瞋恚《しんい》のほむらに胸をこがし、奴《しもをとこ》をひそかにまねき、『かの女を殺すべし、よく仕了《しおほ》せなば金銀あまたとらすべし』と云ひければ、この男も驚きしが、元来慾心ふかき者なれば、心安く受合《うけあ》ひける。（中略）下女《しもをんな》（中略）何心《なにごころ》なくあぜづたひに行《ゆ》く向うの方《かた》、すすきのかげより思ひがけなく、下男《しもをとこ》横だきにして池中《ちちう》へなげ入れける。（中略）
 「日も西山《せいざん》にかたむき、折ふししよぼ／＼雨のふるをいとはず、夜《よ》歩きをたのしみにうでこきする男、曾我宮《そがのみや》へ日参《ひまゐり》。此所《ここ》を通りけるに、池の中より『もしもし』と呼びかくる。誰ならんと立ちどまれば、いぜんの女池の中よりによつと出で、『男と見かけ頼み申し度き事あり』と云はせもはてず、狐狸《こり》のしわざか、人にこそより目にもの見せんと腕まくりして立ちかかれば、『いやいやさやうの者にあらず。我は今西村《いまにしむら》の兵右衛門《へいゑもん》に奉公致すものなるが、しかじかのことにてむなしく成る。あまりになさけなきしかたゆへ、怨《うら》みをなさんと一念此身をはなれず今宵《こよひ》かの家にゆかんと思へど主《あるじ》つねづね観音を信じ、門戸《もんこ》に二月堂《にぐわつだう》の牛王《ごわう》を押し置きけるゆゑ、死霊《しりやう》の近づくことかなはず（中略）牛王をとりのけたまはらば、生々世々《しやうじやうせぜ》御恩《ごおん》』と、世にくるしげにたのみける。
 「かのもの不敵《ふてき》のものなれば（中略）そのところををしへたまへ。のぞみをかなへまゐらせんと、あとにつきていそぎゆく。ほどなく兵右衛門が宅になれば、女の指図《さしづ》にまかせ、何かはしらず守り札ひきまくり捨てければ、女はよろこび戸をひらき、家へ入るよと見えしが臥《ふ》してゐたる女房ののどにくひつき、難なくいのちをとりて、おもてをさして逃げ出でける。（中略）